Энхиридион

Материал из LingvoWiki
Перейти к навигацииПерейти к поиску
The printable version is no longer supported and may have rendering errors. Please update your browser bookmarks and please use the default browser print function instead.

Энхиридион (др.-греч. ἐγχειρίδιον > позднелат.enchīridion «руководство, пособие, учебник») — название справочной или вероучительной книги, начиная с поздней античности и до наших дней.

Этимология

Происходит от др.-греч. χείρ «рука» с префиксом ἐν «в, на» и уменьшительным суффиксом.
Исходное значение «нож, кинжал» отражает смысл слова «в руке». Это значение зафиксировано во многих древних источниках.
Однако в позднюю эпоху значение сместилось на смысл «на руке» и стало обозначать подручный справочник или учебник (совершенно аналогично лат.manuale, от которого происходит англ. manual).
Это значение и осталось в употреблении вплоть до настоящего времени.

Книги

  • Арриан, древнегреческий историк и географ, ученик Эпиктета, записал философию последнего в виде сборника практических советов, назвав его «Справочник Эпиктета»[1] (др.-греч. Ἐγχειρίδιον Επικτήτου [2]). В средние века этот энхиридион был весьма популярен, так, что в V веке было сделано два его переложения на христианский манер, а в VI веке Симпликий Киликийский написал на него комментарий.
  • Помпоний Секст, римский юрист II века, назвал словом Enchīridion свой сборник римских законов времени императора Адриана.
  • Аврелий Августин, один из отцов церкви, написал «Энхиридион Лаврентию о вере, надежде и любви»[3] — трактат о христианском благочестии в жанре катехизиса.
  • Энхиридионом назывался сборник законов Исаврийской династии.
  • Биртферт, средневековый английский учёный и священник, в 1010–1012 годах написал Enchiridion — сборник эссе по христианской нумерологии, риторике, грамматике, метрогогии и богословию.
  • Эразм Роттердамский, голландский философ, написал в 1506 году Enchiridion militis Christiani, обыграв в названии и тексте двусмысленность слова, потому на русский язык название переводится исключительно как «Оружие христианского воина»[4][5] (при английском переводе Handbook of a Christian Knight). Эта работа представляет собой сборник христианских наставлений и разъяснений тонкостей учения.
  • Иоганн Экк, немецкий богослов, написал в 1525 году Enchiridion locorum communium adversus Lutherum — «Справочник общих мест против Лютера».
  • Николаус Фербер, немецкий полемист-францисканец, написал в 1528 году Locorum communium adversus hujus temporis hæreses Enchiridion — «Справочник общих мест против ересей сего времени».
  • Дирк (Дитрих) Филипс, голландский теолог-анабаптист, написал в 1564 году Enchiridion oft Hantboecxken van de Christelijcke Leere [требуется точный перевод!] с подзаголовком «Подручная книга Христианской Доктрины и Религии, составленная (благодатью Божией) из Священного Писания на благо всех любителей Истины»[6].
  • Мартин Хемниц, немецкий богослов-лютеранец, в 1603 году издал на латыни Enchiridion D. Martini Chemnitii«Энхиридион. Служение, Слово и Таинства» — перевод своего немецкого труда десятилетней давности.[7]
  • Пьетро Алагона, итальянский теолог-иезуит, написал Enchiridion, seu Manuale Confessariorum«Энхиридион, или Руководство исповедников».
  • Жан Д'Эспане, французский юрист, политик и алхимик, написал в 1623 году Enchiridion physicae restitutae«Справочник восстановительной физики» — трактат об алхимических трансмутациях.
  • Джон Кейворт в 1636 написал драму Enchiridion Christiados«Справочник христиан».
  • Louis Abelly (1603–1691), французский священник и епископ, написал два энхиридиона — один для епископов под названием «О послушании и подчинении папе», второй для священников под названием «Трактат о ересях».
  • Джеймс Примроуз, английский физик, написал в 1650 году Enchiridion Medicum«Справочник медицины» — сборник общих статей о галеновской медицине.
  • Генри Мор, английский философ, теолог и алхимик, написал два энхиридиона — Enchiridion Ethicum, praecipua Moralis Philosophiae Rudimenta complectens, illustrata ut plurimum Veterum Monumentis, et ad Probitatem Vitae perpetuo accommodate [требуется перевод!] в 1667 году и Enchiridion Metaphysicum: sive, de rebus in- corporeis succincta et luculenta dissertati; pars prima [требуется перевод!] в 1671 году.
  • Эдуард Филипс, английский писатель, написал в 1684 году Enchiridion linguae latinae«Справочник по латинскому языку».
  • Иоганн Ян, немецкий священник, теолог и ориенталист, написал в 1812 году Enchiridion Hermeneuticae«Справочник герменевтики».
  • Римский папа Пий IX постановил составить Enchiridion symbolorum, definitionum et declarationum de rebus fidei et morum«Справочник символов, указаний и изречений о вещах веры и закона» — сборник всех основных документов католической догмы и морали, начиная с апостольского времени.
Энхиридион был составлен в 1854 году и с тех пор неоднократно пополнялся документами, изданными по времени его первого составления. Последние дополнения относятся к понтификату Иоанна Павла II.
  • Enchiridion Indulgentiarum«Справочник индульгенций» — ещё один документ католической церкви.
  • Люсьен Келе, французский миколог, написал в 1886 году Enchiridion Fungorum in Europa media et praesertim in Gallia Vigentium«Справочник грибов, произрастающих в Средней Европе, в особенности во Франции».

Интересные факты и легенды

Однажды из-за энхиридиона (учебной книги) один валлийский святой стал причиной смерти другого валлийского святого, своего ученика[8].

Словом «энхиридион» иногда обозначается «Краткий Катехизис» Мартина Лютера[9]. Причём его перевод на прусский язык является самым обширным сохранившимся текстом на этом языке.

Примечания