Тексты/Лунь юй/01 學而 Сюэ эр: различия между версиями

Материал из LingvoWiki
Перейти к навигацииПерейти к поиску
м (→‎1.9: этот готов)
м (→‎1.4: внезапно белорусское і)
 
(не показано 15 промежуточных версий 2 участников)
Строка 9: Строка 9:
 
{{CC-BY}}
 
{{CC-BY}}
  
<div style="float: right;
+
{{Иероглифический вертикальный заголовок|學 而}}
font-size: 8em;
 
line-height: 1em;
 
width: 1.1em;
 
font-family: 'AR PL UKai CN', 'AR PL UKai HK', 'AR PL UKai TW', 'AR PL KaitiM GB', 'MS Mincho', serif;">學 而</div>
 
  
 
Наведите указатель на слово, чтобы увидеть подсказку.
 
Наведите указатель на слово, чтобы увидеть подсказку.
Строка 38: Строка 34:
 
'''Оригинальный текст:'''
 
'''Оригинальный текст:'''
  
{{Hanzi|s=有子|tr=有子|py=Yǒu zǐ|j=Jau5 zi2|t=Ю-цзы}}{{Hanzi|s=曰|tr=曰|py=yuē|j=jyut6|t=говорить}}:『{{Hanzi|s=其|tr=其|py=qí|j=kei4|t=он, тот (в роли подлежащего в номинализированных предложениях)}}{{Hanzi|s=为|tr=爲|py=wèi|j=wai6|t=ради}}{{Hanzi|tr=人|s=人|py=rén|j=jan4|t=люди}}也孝弟、{{Hanzi|s=而|tr=而|py=ér|j=ji4|t=и}}{{Hanzi|s=好|tr=好|t=любить|py=hào|j=hou3}}{{Hanzi|s=犯上|tr=犯上|py=fàn shàng|j=faan6 soeng6|t=выступать против вышестоящих}}{{Hanzi|s=者|tr=者|py=zhě|j=ze2|t=(маркер номинализации)}}、{{Hanzi|tr=鮮|s=鲜|py=xiǎn|j=sin2|t=мало, редкий}}{{Hanzi|tr=矣|s=矣|py=yǐ|j=yi5|t=(конечная частица, подчёркивает категоричность)}}。{{Hanzi|不|py=bù (здесь bú)|j=bat1|t=не}}{{Hanzi|s=好|tr=好|t=любить|py=hào|j=hou3}}{{Hanzi|s=犯上|tr=犯上|py=fàn shàng|j=faan6 soeng6|t=выступать против вышестоящих}}、{{Hanzi|s=而|tr=而|py=ér|j=ji4|t=но, и}}好作乱{{Hanzi|s=者|tr=者|py=zhě|j=ze2|t=(маркер номинализации)}}、未{{Hanzi|tr=之|s=之|py=zhī|j=zi1|t=это}}{{Hanzi|s=有|t=有|py=yǒu|j=jau5|t=есть, существовать}}也。{{Hanzi|tr=君子|s=君子|py=jūnzǐ|j=gwan1zi2|t=благородный муж}}{{Hanzi|tr=務|s=务|py=wù|j=mou6|t=обращаться к, старательно работать над, искать, стремиться к}}{{Hanzi|tr=本|s=本|py=běn|j=bun2|t=корень, ствол; основание; исток}}、{{Hanzi|tr=本|s=本|py=běn|j=bun2|t=корень, ствол; основание; исток}}{{Hanzi|tr=立|s=立|py=lì|j=laap6|t=стоять, прочно держаться}}{{Hanzi|s=而|tr=而|py=ér|j=ji4|t=и}}{{Hanzi|s=道|tr=道|py=dào|j=dou6|t=путь, дао}}{{Hanzi|s=生|tr=生|py=shēng|j=saang1|t=рождаться}}。孝弟也{{Hanzi|s=者|tr=者|py=zhě|j=ze2|t=(маркер номинализации)}}、其为{{Hanzi|s=仁|tr=仁|py=rén|j=jan4|t=жэнь, человеколюбие, гуманность}}{{Hanzi|tr=之|s=之|py=zhī|j=zi1|t=(частица, примерно соответствующая родитеьному падежу)}}{{Hanzi|tr=本|s=本|py=běn|j=bun2|t=корень, ствол; основание; исток}}{{Hanzi|s=与|tr=與|py=yú|j=jyu4|t=(сочетание частицы 也, выражающей длительность, и вопросительной частицы)}}!』
+
{{Hanzi|s=有子|tr=有子|py=Yǒu zǐ|j=Jau5 zi2|t=Ю-цзы}}{{Hanzi|s=曰|tr=曰|py=yuē|j=jyut6|t=говорить}}:『{{Hanzi|s=其|tr=其|py=qí|j=kei4|t=он, тот (в роли подлежащего в номинализированных предложениях)}}{{Hanzi|s=为|tr=爲|py=wèi|j=wai6|t=ради}}{{Hanzi|tr=人|s=人|py=rén|j=jan4|t=люди}}{{Hanzi|s=也|tr=也|py=yě|j=jaa5|t=(выделительная частица)}}{{Hanzi|s=孝|tr=孝|py=xiào|j=haau3|t=почитать родителей}}{{Hanzi|s=弟|tr=弟|py=dì|j=dai6|t=уважать старших братьев, уважать старших}}、{{Hanzi|s=而|tr=而|py=ér|j=ji4|t=и}}{{Hanzi|s=好|tr=好|t=любить|py=hào|j=hou3}}{{Hanzi|s=犯上|tr=犯上|py=fàn shàng|j=faan6 soeng6|t=выступать против вышестоящих}}{{Hanzi|s=者|tr=者|py=zhě|j=ze2|t=(маркер номинализации)}}、{{Hanzi|tr=鮮|s=鲜|py=xiǎn|j=sin2|t=мало, редкий}}{{Hanzi|tr=矣|s=矣|py=yǐ|j=yi5|t=(конечная частица, подчёркивает категоричность)}}。{{Hanzi|不|py=bù (здесь bú)|j=bat1|t=не}}{{Hanzi|s=好|tr=好|t=любить|py=hào|j=hou3}}{{Hanzi|s=犯上|tr=犯上|py=fàn shàng|j=faan6 soeng6|t=выступать против вышестоящих}}、{{Hanzi|s=而|tr=而|py=ér|j=ji4|t=но, и}}{{Hanzi|s=好|tr=好|t=любить|py=hào|j=hou3}}{{Hanzi|tr=作|s=作|py=zuò|j=zok6|t=делать, чинить, устраивать}}{{Hanzi|s=乱|tr=亂|py=luàn|j=jyun6|t=беспорядок, смута, мятеж, беда}}{{Hanzi|s=者|tr=者|py=zhě|j=ze2|t=(маркер номинализации)}}、{{Hanzi|s=未|tr=未|py=wèi|j=mei6|t=не, ещё нет (отрицательная частица)}}{{Hanzi|tr=之|s=之|py=zhī|j=zi1|t=они, их}}{{Hanzi|s=有|t=有|py=yǒu|j=jau5|t=есть, существовать}}{{Hanzi|s=也|tr=也|py=yě|j=jaa5|t=(конечная частица, указывает на длительность действия)}}。{{Hanzi|tr=君子|s=君子|py=jūnzǐ|j=gwan1zi2|t=благородный муж}}{{Hanzi|tr=務|s=务|py=wù|j=mou6|t=обращаться к, старательно работать над, искать, стремиться к}}{{Hanzi|tr=本|s=本|py=běn|j=bun2|t=корень, ствол; основание; исток}}、{{Hanzi|tr=本|s=本|py=běn|j=bun2|t=корень, ствол; основание; исток}}{{Hanzi|tr=立|s=立|py=lì|j=laap6|t=стоять, прочно держаться}}{{Hanzi|s=而|tr=而|py=ér|j=ji4|t=и}}{{Hanzi|s=道|tr=道|py=dào|j=dou6|t=путь, дао}}{{Hanzi|s=生|tr=生|py=shēng|j=saang1|t=рождаться}}。{{Hanzi|s=孝|tr=孝|py=xiào|j=haau3|t=почитать родителей}}{{Hanzi|s=弟|tr=弟|py=dì|j=dai6|t=уважать старших братьев, уважать старших}}{{Hanzi|s=也|tr=也|py=yě|j=jaa5|t=(выделительная частица)}}{{Hanzi|s=者|tr=者|py=zhě|j=ze2|t=(маркер номинализации)}}、{{Hanzi|s=其|tr=其|py=qí|j=kei4|t=оно, то (в роли подлежащего в номинализированных предложениях)}}{{Hanzi|s=为|tr=為|j=wai4|py=wéi|t=быть, являться}}{{Hanzi|s=仁|tr=仁|py=rén|j=jan4|t=жэнь, человеколюбие, гуманность}}{{Hanzi|tr=之|s=之|py=zhī|j=zi1|t=(частица, примерно соответствующая родитеьному падежу)}}{{Hanzi|tr=本|s=本|py=běn|j=bun2|t=корень, ствол; основание; исток}}{{Hanzi|s=与|tr=與|py=yú|j=jyu4|t=(сочетание частицы 也, выражающей длительность, и вопросительной частицы)}}!』
  
 
Ю-цзы говорил: «Людей, которые почитают родителей и старших братьев, но любят выступать против вышестоящих, мало. Тех, кто не любит выступать против вышестоящих, но не любит чинить беспорядки, нет. Благородный муж обращается к основе: {{Подразумевается|когда}} основа стоит {{Подразумевается|прочно}}, рождается ''дао''. Уважение к родителям и старшим братьям — {{Подразумевается|разве}} это не основа ''жэнь''?»
 
Ю-цзы говорил: «Людей, которые почитают родителей и старших братьев, но любят выступать против вышестоящих, мало. Тех, кто не любит выступать против вышестоящих, но не любит чинить беспорядки, нет. Благородный муж обращается к основе: {{Подразумевается|когда}} основа стоит {{Подразумевается|прочно}}, рождается ''дао''. Уважение к родителям и старшим братьям — {{Подразумевается|разве}} это не основа ''жэнь''?»
Строка 72: Строка 68:
 
'''Оригинальный текст:'''
 
'''Оригинальный текст:'''
  
{{Hanzi|s=曾子|tr=曾子|py=Zēngzǐ|j=Zang1zi2|t=Цзэн-цзы}}{{Hanzi|s=曰|tr=曰|py=yuē|j=jyut6|t=говорить}}:『{{Hanzi|s=吾|tr=吾|py=wú|j=ng4|t=я}}{{Hanzi|s=日|tr=日|py=rì|j=jat6|t=ежедневно; каждый день}}{{Hanzi|s=三|tr=三|py=sān|j=saam1|t=трижды}}{{Hanzi|s=省|tr=省|py=xǐng|j=sing2(?)|t=проверять}}{{Hanzi|s=吾|tr=吾|py=wú|j=ng4|t=я}}{{Hanzi|s=身|tr=身|py=shēn|j=san1|t=сам}}:{{Hanzi|s=为|tr=為|py=wèi|j=wai6|t=ради; для}}{{Hanzi|tr=人|s=人|py=rén|j=jan4|t=люди}}{{Hanzi|s=谋|tr=謀|py=móu|j=mau4|t=обдумывать; строить планы}}、{{Hanzi|s=而|tr=而|py=ér|j=ji4|t=и}}{{Hanzi|tr=不|s=不|py=bù|j=bat1|t=не}}{{Hanzi|tr=忠|s=忠|py=zhōng|j=zung1|t=верный; искренний; честный}}{{Hanzi|s=乎|tr=乎|py=hū|j=fu1|t=(вопросительная частица)}}?{{Hanzi|tr=與|s=与|py=yǔ|j=jyu5|t=с; вместе с}}{{Hanzi|tr=朋友|s=朋友|py=péngyou|t=друг}}{{Hanzi|tr=交|s=交|py=jiāo|j=gaau1|t=дружить; иметь отношения}}、{{Hanzi|s=而|tr=而|py=ér|j=ji4|t=и}}{{Hanzi|tr=不|s=不|py=bù|j=bat1|t=не}}{{Hanzi|tr=信|s=信|py=xìn|j=seon3|t=верный; искренний}}{{Hanzi|s=乎|tr=乎|py=hū|j=fu1|t=(вопросительная частица)}}?{{Hanzi|tr=傳|s=传|py=chuán|j=cyun4|t=передавать; сообщать}}、{{Hanzi|tr=不|s=不|py=bù|j=bat1|t=не}}{{Hanzi|tr=習|s=习|py=xí|j=zaap6|t=практиковаться; повторять}}{{Hanzi|s=乎|tr=乎|py=hū|j=fu1|t=(вопросительная частица)}}?』
+
{{Hanzi|s=曾子|tr=曾子|py=Zēngzǐ|j=Zang1zi2|t=Цзэн-цзы}}{{Hanzi|s=曰|tr=曰|py=yuē|j=jyut6|t=говорить}}:『{{Hanzi|s=吾|tr=吾|py=wú|j=ng4|t=я}}{{Hanzi|s=日|tr=日|py=rì|j=jat6|t=ежедневно; каждый день}}{{Hanzi|s=三|tr=三|py=sān|j=saam1|t=трижды}}{{Hanzi|s=省|tr=省|py=xǐng|j=sing2(?)|t=проверять}}{{Hanzi|s=吾|tr=吾|py=wú|j=ng4|t=я}}{{Hanzi|s=身|tr=身|py=shēn|j=san1|t=сам}}:{{Hanzi|s=为|tr=為|py=wèi|j=wai6|t=ради; для}}{{Hanzi|tr=人|s=人|py=rén|j=jan4|t=люди}}{{Hanzi|s=谋|tr=謀|py=móu|j=mau4|t=обдумывать; строить планы}}、{{Hanzi|s=而|tr=而|py=ér|j=ji4|t=и}}{{Hanzi|tr=不|s=不|py=bù|j=bat1|t=не}}{{Hanzi|tr=忠|s=忠|py=zhōng|j=zung1|t=верный; искренний; честный}}{{Hanzi|s=乎|tr=乎|py=hū|j=fu1|t=(вопросительная частица)}}?{{Hanzi|tr=與|s=与|py=yǔ|j=jyu5|t=с; вместе с}}{{Hanzi|tr=朋友|s=朋友|py=péngyou|j=pang4jau5|t=друг}}{{Hanzi|tr=交|s=交|py=jiāo|j=gaau1|t=дружить; иметь отношения}}、{{Hanzi|s=而|tr=而|py=ér|j=ji4|t=и}}{{Hanzi|tr=不|s=不|py=bù|j=bat1|t=не}}{{Hanzi|tr=信|s=信|py=xìn|j=seon3|t=верный; искренний}}{{Hanzi|s=乎|tr=乎|py=hū|j=fu1|t=(вопросительная частица)}}?{{Hanzi|tr=傳|s=传|py=chuán|j=cyun4|t=передавать; сообщать}}、{{Hanzi|tr=不|s=不|py=bù|j=bat1|t=не}}{{Hanzi|tr=習|s=习|py=xí|j=zaap6|t=практиковаться; повторять}}{{Hanzi|s=乎|tr=乎|py=hū|j=fu1|t=(вопросительная частица)}}?』
  
 
'''Перевод:'''
 
'''Перевод:'''
  
Цзэн-цзы говорил: «Я каждый день трижды проверяю сам себя: {{Подразумевается|когда я}} думаю о других, искренен ли {{Подразумевается|я}}? {{Подразумевается|Когда я}} общаюсь с друзьями, верен ли я? Применяю ли {{Подразумевается|я}} на практике то, что мне передалі?».
+
Цзэн-цзы говорил: «Я каждый день трижды проверяю сам себя: {{Подразумевается|когда я}} думаю о других, искренен ли {{Подразумевается|я}}? {{Подразумевается|Когда я}} общаюсь с друзьями, верен ли я? Применяю ли {{Подразумевается|я}} на практике то, что мне передали?».
  
 
'''Лингвистический комментарий:'''
 
'''Лингвистический комментарий:'''
Строка 94: Строка 90:
  
 
'''Примечания:'''
 
'''Примечания:'''
* Количество колесниц в армии в Китае было довольно распространённым мерилом значимость государства. Ср., например, в «Фэншэн Янъи»: 女媧有何功德,朕輕萬乘而往降香? «Какова же добродетель {{Подразумевается|богини}} Нюйва, чтобы мы (император о себе), ни во что не ставя страны {{Подразумевается|с армией}} в десять тысяч колесниц, молились ей?»
+
* Количество колесниц в армии в Китае было довольно распространённым мерилом значимость государства. Ср., например, в «Фэншэн Янъи»: 女媧有何功德、朕輕萬乘而往降香? «Какова же добродетель {{Подразумевается|богини}} Нюйва, чтобы мы (император о себе), ни во что не ставя страны {{Подразумевается|с армией}} в десять тысяч колесниц, молились ей?»
  
 
== 1.6 ==
 
== 1.6 ==
 
'''Оригинальный текст:'''
 
'''Оригинальный текст:'''
  
{{Hanzi|s=子|tr=子|py=zǐ|j=zi2|t=учитель}}{{Hanzi|s=曰|tr=曰|py=yuē|j=jyut6|t=говорить}}:『弟子入則孝,出則弟;謹而信,汎愛眾;而親仁,行有餘力,則以學文。』
+
{{Hanzi|s=子|tr=子|py=zǐ|j=zi2|t=учитель}}{{Hanzi|s=曰|tr=曰|py=yuē|j=jyut6|t=говорить}}:『{{Hanzi|s=弟子|tr=弟子|py=dìzǐ|j=dai6 zi3|t=юноши, молодые люди; ученики}}{{Hanzi|s=入|tr=入|py=rù|j=jap6|t=входить}}{{Hanzi|tr=則|s=则|py=zé|j=zak1|t=(выделительная частица перед сказуемым)}}{{Hanzi|s=孝|tr=孝|py=xiào|j=haau3|t=почитать родителей}}、{{Hanzi|s=出|t=出|py=chū|j=ceot1|t=выходить наружу}}{{Hanzi|tr=則|s=则|py=zé|j=zak1|t=(выделительная частица перед сказуемым)}}{{Hanzi|s=弟|tr=弟|py=dì|j=dai6|t=уважать старших}};{{Hanzi|s=谨|tr=謹|py=jǐn|j=gan2|t=почтительным, уважительным}}{{Hanzi|s=而|tr=而|py=ér|j=ji4|t=и}}{{Hanzi|tr=信|s=信|py=xìn|j=seon3|t=верный, искренний, правдивый}}、{{Hanzi|s=汎|tr=汎|py=fàn|j=fan4|t=всеобъемлюще, обширно, широко}}{{Hanzi|s=爱|tr=愛|py=ài|j=oi3|t=любить}}{{Hanzi|s=众|tr=眾|py=zhòng|j=zung3|t=толпа, народ, мир, общество, все}};{{Hanzi|s=而|tr=而|py=ér|j=ji4|t=и}}{{Hanzi|tr=親|s=亲|py=qīn|j=can1|t=дружить, ладить с; любить, питать пристрастие к}}{{Hanzi|tr=仁|s=仁|py=rén|j=jan4|t=жэнь, человеколюбие}}、{{Hanzi|tr=行|s=行|py=xíng|j=haang4|t=осуществлять, исполнять, совершать}}{{Hanzi|s=有|t=有|py=yǒu|j=jau5|t=есть, существовать}}{{Hanzi|tr=餘|s=余|py=yú|j=jyu4|t=оставаться, быть в излишке}}{{Hanzi|s=力|tr=力|py=lì|j=lik6|t=сила}}、{{Hanzi|tr=則|s=则|py=zé|j=zak1|t=(выделительная частица перед сказуемым)}}{{Hanzi|tr=以|s=以|py=yǐ|j=jyu5|t=используя (его), использовать (его)}}{{Hanzi|tr=學|s=学|py=xué|j=hok6|t=изучать [что-то]}}{{Hanzi|tr=文|s=文|j=man4|py=wén|t=(письменный) знак; письмо, литература; культура}}。』
 +
 
 +
'''Перевод:'''
 +
 
 +
Учитель говорил: «{{Подразумевается|Если}} молодые люди входят {{Подразумевается|в дом}}, то должны с почтением относиться к родителям; {{Подразумевается|если}} выходят {{Подразумевается|из дома}}, то должны уважать старших, быть почтительными и искренними, безгранично любить народ и сближаться с обладающими ''жэнь''. {{Подразумевается|Если при}} исполнении {{Подразумевается|всего этого}} и у них есть ещё какая-то сила, то пусть они используют её для изучения литературы».
 +
 
 +
 
 +
'''Лингвистический комментарий:'''
 +
* После {{Hanzi|tr=以|s=以|py=yǐ|j=jyu5|t=используя (его), использовать (его)}} дополнение {{Hanzi|tr=之|s=之|py=zhī|j=zi1|t=это, оно}} пропускается (вероятно, по фонетических причинам: {{Hanzi|tr=以|s=以|py=yǐ|j=jyu5|t=используя}}{{Hanzi|tr=之|s=之|py=zhī|j=zi1|t=это, оно}}, веротно, слились в один слог, который произноситлся так же, как и {{Hanzi|tr=以|s=以|py=yǐ|j=jyu5|t=используя (его), использовать (его)}}).
  
 
== 1.7 ==
 
== 1.7 ==
 
'''Оригинальный текст:'''
 
'''Оригинальный текст:'''
  
子夏曰:『賢賢易色;事父母能竭其力,事君能致其身,與朋友交,言而有信,雖曰未學,吾必謂之學矣。』
+
子夏曰:『賢賢易色;事父母能竭其力、事君能致其身、與朋友交、言而有信、雖曰未學、吾必謂之學矣。』
  
 
== 1.8 ==
 
== 1.8 ==
 
'''Оригинальный текст:'''
 
'''Оригинальный текст:'''
  
{{Hanzi|s=子|tr=子|py=zǐ|j=zi2|t=учитель}}{{Hanzi|s=曰|tr=曰|py=yuē|j=jyut6|t=говорить}}:『君子{{Hanzi|不|py=bù|j=bat1|t=не}}重則{{Hanzi|不|py=bù|j=bat1|t=не}}威,學則{{Hanzi|不|py=bù|j=bat1|t=не}}固。主忠信,無友{{Hanzi||py=bù|j=bat1|t=не}}如己者,過則勿憚改。』
+
{{Hanzi|s=子|tr=子|py=zǐ|j=zi2|t=учитель}}{{Hanzi|s=曰|tr=曰|py=yuē|j=jyut6|t=говорить}}:『{{Hanzi|tr=君子|s=君子|py=jūnzǐ|j=gwan1zi2|t=благородный муж}}{{Hanzi|不|py=bù|j=bat1|t=не}}{{Hanzi|s=重|tr=重|py=zhòng|j=zung6|t=важный, значительный, солидный, ответственный, серьёзный}}{{Hanzi|s=则|tr=則|py=zé|j=zak1|t=тогда, (выделительная частица)}}{{Hanzi|不|py=bù|j=bat1|t=не}}{{Hanzi|s=威|tr=威|py=wēi|j=wai1|t=авторитет, влияние}}、{{Hanzi|tr=學|s=学|py=xué|j=hok6|t=изучать [что-то], учиться}}{{Hanzi|s=则|tr=則|py=zé|j=zak1|t=тогда, (выделительная частица)}}{{Hanzi|不|py=bù|j=bat1|t=не}}{{Hanzi|s=固|tr=固|py=gù|j=gu3|t=крепкий, прочный, твёрдый, настойчивый, упорный}}。{{Hanzi|s=主|tr=主|py=zhǔ|j=zyu2|t=считать главным, любить}}{{Hanzi|tr=忠|s=忠|py=zhōng|j=zung1|t=верность; искренность; честность}}{{Hanzi|tr=信|s=信|py=xìn|j=seon3|t=искренность, правдивость; верность, честность}}、{{Hanzi|tr=無|s=无|py=wú|j=mou4|t=нет, отсутствовать}}{{Hanzi|tr=友|s=友|py=yǒu|j=jau5|t=друг}}{{Hanzi|s=不如|tr=不如|py=bù |j=bat1 jyu4|t=быть хуже, уступать (букв. быть не таким, как)}}{{Hanzi|s=己|tr=己|py=jǐ|j=gei2|t=себя}}{{Hanzi|s=者|tr=者|py=zhě|j=ze2|t=(маркер номинализации)}}、{{Hanzi|tr=過|s=过|py=guò|j=gwo3|t=ошибаться, делать промах}}{{Hanzi|s=则|tr=則|py=zé|j=zak1|t=тогда, (выделительная частица)}}{{Hanzi|py=wù|s=勿|tr=勿|t=не ... её}}{{Hanzi|tr=憚|s=惮|py=dàn|j=daan6|t=бояться}}{{Hanzi|s=改|tr=改|y=gǎi|j=goi2|t=исправлять, изменять}}。』
 +
 
 +
'''Перевод:'''
 +
 
 +
Учитель говорил: «Если благородный муж не солиден, тогда он не авторитетен, и, когда он учится, он не твёрд. Главным считайте искренность и честность; пусть у Вас не будет друзей, уступающих Вам; совершив ошибку, не бойтесь её исправить».
 +
 
 +
'''Лингвистический комментарий:'''
 +
* {{Hanzi|py=wù|s=勿|tr=勿|t=не ... её}} представляет стяжённую форму отрицания 無 и местоимения 之 (в отрицательных предложениях дополнение ставится перед сказуемым).
  
 
== 1.9 ==
 
== 1.9 ==
 
'''Оригинальный текст:'''
 
'''Оригинальный текст:'''
  
{{Hanzi|s=曾子|tr=曾子|py=zǐ|j=zi2|t=учитель}}{{Hanzi|s=曰|tr=曰|py=yuē|j=jyut6|t=говорить}}:『{{Hanzi|tr=慎終|s=慎終|py=shèn|j=san6|t=тщательно блюсти траур и погребальные обряды}}{{Hanzi|tr=追遠|s=追远|py=zhī yuǎn|j=zeoi1 jyun5|t=чтить давно ушедших (предков)}}{{Hanzi|s=民|tr=民|py=mín|j=man4|t=народ}}{{Hanzi|tr=德|s=德|t=дэ, добродетель}}{{Hanzi|tr=歸|s=归|py=guī|j=gwai1|t=в конечном итоге}}{{Hanzi|s=厚|tr=厚|py=hòu|j=hau5|t=усиливать(ся), увеличивать(ся), укреплять(ся)}}{{Hanzi|tr=矣|s=矣|py=yǐ|j=yi5|t=(конечная частица, подчёркивает категоричность)}}。』
+
{{Hanzi|s=曾子|tr=曾子|py=zǐ|j=zi2|t=учитель}}{{Hanzi|s=曰|tr=曰|py=yuē|j=jyut6|t=говорить}}:『{{Hanzi|tr=慎終|s=慎終|py=shèn|j=san6|t=тщательно блюсти траур и погребальные обряды}}{{Hanzi|tr=追遠|s=追远|py=zhī yuǎn|j=zeoi1 jyun5|t=чтить давно ушедших (предков)}}{{Hanzi|s=民|tr=民|py=mín|j=man4|t=народ}}{{Hanzi|tr=德|s=德|t=дэ, добродетель}}{{Hanzi|tr=歸|s=归|py=guī|j=gwai1|t=в конечном итоге}}{{Hanzi|s=厚|tr=厚|py=hòu|j=hau5|t=усиливать(ся), увеличивать(ся), укреплять(ся)}}{{Hanzi|tr=矣|s=矣|py=yǐ|j=yi5|t=(конечная частица, подчёркивает категоричность)}}。』
  
 
'''Перевод:'''
 
'''Перевод:'''
Цзэн-цзы сказал: «Если тращтельно блюсти траур и погребальные обряды и чтить давно умерших предков, народная добродетель будет укрепляться».
+
 
 +
Цзэн-цзы сказал: «Если тщательно блюсти траур и погребальные обряды и чтить давно умерших предков, народная добродетель будет укрепляться».
  
 
'''Лингвистический комментарий:'''
 
'''Лингвистический комментарий:'''
* {{Hanzi|tr=慎終|s=慎終|py=shèn|j=san6|t=тщательно блюсти траур и погребальные обряды}} буквально значит ‘серьёзно относиться к скончавшимся’. Слово {{Hanzi|tr=慎|s=慎|py=shèn|j=san6|t=заботиться, серьёзно относиться к}} также может писаться 愼 или 昚.
 
* {{Hanzi|tr=追遠|s=追远|py=zhī yuǎn|j=zeoi1 jyun5|t=чтить давно ушедших (предков)}} буквально значит ‘чтить давно ушедших предков’ (имеется в виду ритуал жертвоприношения).
 
 
* {{Hanzi|s=厚|tr=厚|py=hòu|j=hau5|t=усиливать(ся), увеличивать(ся), укреплять(ся)}} использовано в пассивном значении. Если это не создаёт недопонимания, пассивное значение в древнекитайском языке может никак не выражаться.
 
* {{Hanzi|s=厚|tr=厚|py=hòu|j=hau5|t=усиливать(ся), увеличивать(ся), укреплять(ся)}} использовано в пассивном значении. Если это не создаёт недопонимания, пассивное значение в древнекитайском языке может никак не выражаться.
  
Строка 130: Строка 140:
 
'''Оригинальный текст:'''
 
'''Оригинальный текст:'''
  
子禽問於子貢曰:『夫子至於是邦也,必聞其政,求之與?抑與之與?』子貢曰:『夫子溫,良,恭,儉,讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與!』
+
子禽問於子貢曰:『夫子至於是邦也、必聞其政、求之與?抑與之與?』子貢曰:『夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也、其諸異乎人之求之與!』
  
 
== 1.11 ==
 
== 1.11 ==
 
'''Оригинальный текст:'''
 
'''Оригинальный текст:'''
  
{{Hanzi|s=子|tr=子|py=zǐ|j=zi2|t=учитель}}{{Hanzi|s=曰|tr=曰|py=yuē|j=jyut6|t=говорить}}:『父在觀其志,父沒觀其行。三年無改於父之道,可謂孝矣。』
+
{{Hanzi|s=子|tr=子|py=zǐ|j=zi2|t=учитель}}{{Hanzi|s=曰|tr=曰|py=yuē|j=jyut6|t=говорить}}:『{{Hanzi|tr=父|s=父|py=fù|j=fu6|t=отец}}{{Hanzi|tr=在|s=在|py=zài|j=zoi6|t=жить, быть в живых}}{{Hanzi|tr=觀|s=观|py=guān|j=gun1|t=смотреть (на); считаться (с), брать пример (с)}}{{Hanzi|tr=其|s=其|py=qí|j=kei4|t=его}}{{Hanzi|s=志|tr=志|py=zhì|j=zi3|t=желание, воля; надежда, стремление}}、{{Hanzi|tr=父|s=父|py=fù|j=fu6|t=отец}}{{Hanzi|tr=沒|s=没|py=mò|j=mut6|t=умереть, скончаться}}{{Hanzi|tr=觀|s=观|py=guān|j=gun1|t=смотреть (на); считаться (с), брать пример (с)}}{{Hanzi|tr=其|s=其|py=qí|j=kei4|t=его}}{{Hanzi|tr=行|s=行|py=xíng|j=haang4|t=поступок, действие, поведение}}、{{Hanzi|s=三|tr=三|py=sān|j=saam1|t=три}}{{Hanzi|s=年|tr=年|py=nián|j=nin4|t=год}}{{Hanzi|tr=無|s=无|py=wú|j=mou4|t=нет, отсутствовать}}{{Hanzi|tr=改|s=改|py=gǎi|j=goi2|t=именения}}{{Hanzi|tr=於|s=于|py=yú|j=jyu1|t=в (универсальный предлог)}}{{Hanzi|tr=父|s=父|py=fù|j=fu6|t=отец}}{{Hanzi|tr=之|s=之|py=zhī|j=zi1|t=(указывает, что перед ним стоит определение к последующему существительному)}}{{Hanzi|s=道|tr=道|py=dào|j=dou6|t=путь, дао; обычай, порядок}}、{{Hanzi|s=可|tr=可|py=kě|j=hak1|t=можно}}{{Hanzi|tr=謂|s=谓|py=wèi|j=wai6|t=назвать; сказать}}{{Hanzi|s=孝|tr=孝|py=xiào|j=haau3|t=почитать родителей}}{{Hanzi|tr=矣|s=矣|py=yǐ|j=yi5|t=(конечная частица, подчёркивает категоричность)}}。』
 +
 
 +
'''Перевод:'''
 +
 
 +
{{Подразумевается|Когда}} отец жив, следовать его воле; {{Подразумевается|когда}} отец умрёт — следовать его примеру, {{Подразумевается|и}} три года не менять отцовских обычаев — это можно назвать почительностью к родителю.
 +
 
 +
'''Лингвистический комментарий:'''
 +
* Если после {{Hanzi|s=可|tr=可|py=kě|j=hak1|t=можно}} ‘можно’ (как и после {{Hanzi|s=足|tr=足|py=zú|j=zuk1|t=следует, достойно; заслуживает, чтобы}} ‘следует’) идёт глагол, он используется в пассивном значении. {{Hanzi|tr=人|s=人|py=rén|j=jan4|t=люди}}{{Hanzi|tr=謂|s=谓|py=wèi|j=wai6|t=назвать; сказать}}{{Hanzi|s=是|tr=是|py=shì|j=si6|t=это}}{{Hanzi|s=孝|tr=孝|py=xiào|j=haau3|t=почитать родителей}} — люди называют это почтительностью к родителям, {{Hanzi|s=是|tr=是|py=shì|j=si6|t=это}}{{Hanzi|s=可|tr=可|py=kě|j=hak1|t=можно}}{{Hanzi|tr=謂|s=谓|py=wèi|j=wai6|t=назвать; сказать}}{{Hanzi|s=孝|tr=孝|py=xiào|j=haau3|t=почитать родителей}} — это можно назвать почтительностью к родителям.
  
 
== 1.12 ==
 
== 1.12 ==
 
'''Оригинальный текст:'''
 
'''Оригинальный текст:'''
  
{{Hanzi|s=有子|tr=有子|py=Yǒu zǐ|j=Jau5 zi2|t=Ю-цзы (ученик Конфуция)}}{{Hanzi|s=曰|tr=曰|py=yuē|j=jyut6|t=говорить}}:『禮之用,和為貴;先王之道,斯為美;小大由之。有所{{Hanzi|不|py=bù|j=bat1|t=не}}行,知和而和,{{Hanzi|不|py=bù|j=bat1|t=не}}以禮節之,亦{{Hanzi|不|py=bù|j=bat1|t=не}}可行也。』
+
{{Hanzi|s=有子|tr=有子|py=Yǒu zǐ|j=Jau5 zi2|t=Ю-цзы (ученик Конфуция)}}{{Hanzi|s=曰|tr=曰|py=yuē|j=jyut6|t=говорить}}:『禮之用、和為貴;先王之道、斯為美;小大由之。有所{{Hanzi|不|py=bù|j=bat1|t=не}}行、知和而和、{{Hanzi|不|py=bù|j=bat1|t=не}}以禮節之、亦{{Hanzi|不|py=bù|j=bat1|t=не}}可行也。』
  
 
== 1.13 ==
 
== 1.13 ==
 
'''Оригинальный текст:'''
 
'''Оригинальный текст:'''
  
{{Hanzi|s=有子|tr=有子|py=Yǒu zǐ|j=Jau5 zi2|t=Ю-цзы (ученик Конфуция)}}{{Hanzi|s=曰|tr=曰|py=yuē|j=jyut6|t=говорить}}:『信近於義,言可復也;恭近於禮,遠恥辱也。因{{Hanzi|不|py=bù|j=bat1|t=не}}失其親,亦可宗也。』
+
{{Hanzi|s=有子|tr=有子|py=Yǒu zǐ|j=Jau5 zi2|t=Ю-цзы (ученик Конфуция)}}{{Hanzi|s=曰|tr=曰|py=yuē|j=jyut6|t=говорить}}:『信近於義、言可復也;恭近於禮、遠恥辱也。因{{Hanzi|不|py=bù|j=bat1|t=не}}失其親、亦可宗也。』
  
 
== 1.14 ==
 
== 1.14 ==
 
'''Оригинальный текст:'''
 
'''Оригинальный текст:'''
  
{{Hanzi|s=子|tr=子|py=zǐ|j=zi2|t=учитель}}{{Hanzi|s=曰|tr=曰|py=yuē|j=jyut6|t=говорить}}:『君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉:可謂好學也已。』
+
{{Hanzi|s=子|tr=子|py=zǐ|j=zi2|t=учитель}}{{Hanzi|s=曰|tr=曰|py=yuē|j=jyut6|t=говорить}}:『{{Hanzi|tr=君子|s=君子|py=jūnzǐ|j=gwan1zi2|t=благородный муж}}{{Hanzi|s=食|tr=食|py=shí|j=sik6|t=есть, питаться}}{{Hanzi|tr=無|s=无|py=wú|j=mou4|t=не}}{{Hanzi|s=求|tr=求|py=qiú|j=kau4|t=искать, разыскивать, стремиться (к)}}{{Hanzi|tr=飽|s=饱|py=bǎo|j=baau2|t=сытый, сытный}}、{{Hanzi|s=居|tr=居|py=jū|j=geoi1|t=жить}}{{Hanzi|tr=無|s=无|py=wú|j=mou4|t=не}}{{Hanzi|s=求|tr=求|py=qiú|j=kau4|t=искать, разыскивать, стремиться (к)}}{{Hanzi|s=安|tr=安|py=ān|j=on1|s=покой}}、{{Hanzi|s=敏|tr=敏|py=mǐn|j=man5|t=ловкий, понятливый; прилежный}}{{Hanzi|tr=於|s=于|py=yú|j=jyu1|t=в, к (универсальный предлог)}}{{Hanzi|s=事|tr=事|py=shì|j=si6|t=делать, заниматься, управлять; дело, занятие}}{{Hanzi|s=而|tr=而|py=ér|j=ji4|t=и, а, но}}{{Hanzi|tr=慎|s=慎|py=shèn|j=san6|t=осторожный, осмотрительный}}{{Hanzi|tr=於|s=于|py=yú|j=jyu1|t=в, к (универсальный предлог)}}{{Hanzi|tr=言|s=言|py=yán|j=jin4|t=язык, речь, слова, разговор}}、{{Hanzi|tr=就|s=就|py=jiù|j=zau6|t=продвигаться к, подходить близко, сближаться с}}{{Hanzi|s=有|t=有|py=yǒu|j=jau5|t=есть}}{{Hanzi|s=道|tr=道|py=dào|j=dou6|t=путь, дао}}{{Hanzi|s=而|tr=而|py=ér|j=ji4|t=и, а, но}}{{Hanzi|s=正|tr=正|py=zhèng|j=zeng3|t=прямой, ровный}}{{Hanzi|s=焉|tr=焉|py=yān|j=jin1|t=к ним, в ним, о них, по нему (универсальный предлог + местоимение)}}: {{Hanzi|s=可|tr=可|py=kě|j=hak1|t=может быть}}{{Hanzi|tr=謂|s=谓|py=wèi|j=wai6|t=назвать; сказать}}{{Hanzi|s=好|tr=好|t=любить|py=hào|j=hou3}}{{Hanzi|tr=學|s=学|py=xué|j=hok6|t=учиться}}{{Hanzi|s=也|tr=也|py=yě|j=jaa5|t=(конечная частица, выражающая длительность2)}}{{Hanzi|s=已|tr=已|py=yǐ|j=ji5|t=(конечная частица, подчёркивающая категоричность)}}。』
 +
 
 +
'''Перевод:'''
 +
 
 +
Учитель сказал: «Благородный муж, едя, не ищет насыщения, а живя, не ищет покоя; {{Подразумевается|он}} прилежнен в делах и осторожен в речах, приближается к тому, чтобы у него было ''дао'', и прямо {{подразумевается|следует}} ему, — такого можно назвать любящим учёбу».
 +
 
 +
'''Лингвистический комментарий:'''
 +
* {{Hanzi|s=有|t=有|py=yǒu|j=jau5|t=есть}}{{Hanzi|s=道|tr=道|py=dào|j=dou6|t=путь, дао}} — номинализированное предложение, у которого может быть значение «то, что есть ''дао''» или «те, у кого есть ''дао''». Следовательно, {{Hanzi|tr=就|s=就|py=jiù|j=zau6|t=продвигаться к, подходить близко, сближаться с}}{{Hanzi|s=有|t=有|py=yǒu|j=jau5|t=есть}}{{Hanzi|s=道|tr=道|py=dào|j=dou6|t=путь, дао}}{{Hanzi|s=而|tr=而|py=ér|j=ji4|t=и, а, но}}{{Hanzi|s=正|tr=正|py=zhèng|j=zeng3|t=прямой, ровный}}{{Hanzi|s=焉|tr=焉|py=yān|j=jin1|t=к ним, в ним, о них, по нему (универсальный предлог + местоимение)}} можно перевести «стремиться к тому, чтобы у него было ''дао'', и прямо следует ему» или «сближается с теми, кто обладает ''дао'', и прям с ними».
  
 
== 1.15 ==
 
== 1.15 ==
 
'''Оригинальный текст:'''
 
'''Оригинальный текст:'''
  
子貢曰:『貧而無諂,富而無驕,何如?』{{Hanzi|s=子|tr=子|py=zǐ|j=zi2|t=учитель}}{{Hanzi|s=曰|tr=曰|py=yuē|j=jyut6|t=говорить}}:『可也。未若貧而樂,富而好禮者也』。子貢曰:『詩云『如切如磋,如琢如磨。』其斯之謂與?』{{Hanzi|s=子|tr=子|py=zǐ|j=zi2|t=учитель}}{{Hanzi|s=曰|tr=曰|py=yuē|j=jyut6|t=говорить}}:『賜也,始可與言詩已矣!告諸往而知來者。』
+
子貢曰:『貧而無諂、富而無驕、何如?』{{Hanzi|s=子|tr=子|py=zǐ|j=zi2|t=учитель}}{{Hanzi|s=曰|tr=曰|py=yuē|j=jyut6|t=говорить}}:『可也。未若貧而樂、富而好禮者也』。子貢曰:『詩云『如切如磋、如琢如磨。』其斯之謂與?』{{Hanzi|s=子|tr=子|py=zǐ|j=zi2|t=учитель}}{{Hanzi|s=曰|tr=曰|py=yuē|j=jyut6|t=говорить}}:『賜也、始可與言詩已矣!告諸往而知來者。』
 +
 
 +
'''Примечания:'''
 +
* В переводе А. А. Штукина: «Словно рог он резной, что обточен искусным резцом // Как нефрит огранённый, до блеска натёртый песком!» ([http://daolao.ru/Confucius/Shijing/shijing1.htm] I.V.1).
  
 
== 1.16 ==
 
== 1.16 ==
 
'''Оригинальный текст:'''
 
'''Оригинальный текст:'''
  
{{Hanzi|s=子|tr=子|py=zǐ|j=zi2|t=учитель}}{{Hanzi|s=曰|tr=曰|py=yuē|j=jyut6|t=говорить}}:『{{Hanzi|不|py=bú|j=bat1|t=не}}{{Hanzi|s=患|tr=患|py=huàn|j=waan6|t=беспокоиться, огорчаться, горевать}}{{Hanzi|tr=人|s=人|py=rén|j=jan4|t=люди}}{{Hanzi|tr=之|s=之|py=zhī|j=zi1|t=(маркер номинализации)}}{{Hanzi|不|py=bù|j=bat1|t=не}}{{Hanzi|s=己|tr=己|py=jǐ|j=gei2|t=себя (зд. меня, т.к. в подчинённом предложении)}}{{Hanzi|s=知|tr=知|py=zhī|j=zi1|t=знать [о ком-то]}}{{Hanzi|s=患|tr=患|py=huàn|j=waan6|t=беспокоиться, огорчаться, горевать}}{{Hanzi|不|py=bù|j=bat1|t=не}}{{Hanzi|s=知|tr=知|py=zhī|j=zi1|t=знать}}{{Hanzi|tr=人|s=人|py=rén|j=jan4|t=люди}}{{Hanzi|s=也|tr=也|py=yě|j=jaa5|t=(конечная частица, выражающая длительность состояния)}}。』
+
{{Hanzi|s=子|tr=子|py=zǐ|j=zi2|t=учитель}}{{Hanzi|s=曰|tr=曰|py=yuē|j=jyut6|t=говорить}}:『{{Hanzi|不|py=bú|j=bat1|t=не}}{{Hanzi|s=患|tr=患|py=huàn|j=waan6|t=беспокоиться, огорчаться, горевать}}{{Hanzi|tr=人|s=人|py=rén|j=jan4|t=люди}}{{Hanzi|tr=之|s=之|py=zhī|j=zi1|t=(маркер номинализации)}}{{Hanzi|不|py=bù|j=bat1|t=не}}{{Hanzi|s=己|tr=己|py=jǐ|j=gei2|t=себя (зд. меня, т.к. в подчинённом предложении)}}{{Hanzi|s=知|tr=知|py=zhī|j=zi1|t=знать [о ком-то]}}{{Hanzi|s=患|tr=患|py=huàn|j=waan6|t=беспокоиться, огорчаться, горевать}}{{Hanzi|不|py=bù|j=bat1|t=не}}{{Hanzi|s=知|tr=知|py=zhī|j=zi1|t=знать}}{{Hanzi|tr=人|s=人|py=rén|j=jan4|t=люди}}{{Hanzi|s=也|tr=也|py=yě|j=jaa5|t=(конечная частица, выражающая длительность состояния)}}。』
  
 
'''Перевод:'''
 
'''Перевод:'''

Текущая версия на 16:50, 26 апреля 2011

Лунь юй
01 學而 Сюэ эр 為政 Вэй чжэн

Содержание данной статьи распространяется по лицензии Creative Commons Attribution 3.0 Unported (накладывающей меньше ограничений, чем лицензия LingvoWiki CC-BY-NC-SA).
Если Вы хотите добавить сюда материалы, не совместимые с данной лицензией, оговорите это на странице явным образом (или уберите данный шаблон).

學 而

Наведите указатель на слово, чтобы увидеть подсказку.

1.1

Оригинальный текст:

:『君子?』

Перевод:

Учитель говорил: «Изучать [что-то] и время от времени практиковаться в этом—разве это не радостно? [Когда] какой-то друг приезжает из далёкой страны, [разве] это не приятно? [Когда] люди не знают [о ком-то], а [он] не гневается, [разве он] не ведёт себя как благородный муж?»

Лингвистический комментарий:

  • подчёркивает связь между предложениями и обычно не переводится.
  • В данном случае, 君子—глагол, образованный от существительного («вести себя как кто-то»).
  • Слово в более поздних текстах обычно пишется с другим смысловым компонентном: ; иероглифом также обозначается другое слово shuō «убеждать, говорить».

Примечания:

  • Под подразумевается Конфуций.

1.2

Оригинальный текст:

有子:『犯上犯上君子!』

Ю-цзы говорил: «Людей, которые почитают родителей и старших братьев, но любят выступать против вышестоящих, мало. Тех, кто не любит выступать против вышестоящих, но не любит чинить беспорядки, нет. Благородный муж обращается к основе: [когда] основа стоит [прочно], рождается дао. Уважение к родителям и старшим братьям — [разве] это не основа жэнь

Лингвистический комментарий:

  • В 未之有也, 之 является дополнением к глаголу 有. В отрицательных предложениях дополнения, выраженные местоимениями, ставятся перед глаголом.
  • Тема второго и четвёртного предложения вынесена в начало (в втором она впоследствии заменена местоимением 之).
  • Слово 孝 ‘уважать старших братьев’ также может писаться иероглифом 悌.

Примечания:

  • 有子有若 Ю Жо (второе имя — 子若), ученик Конфуция.
  • Дао TODO
  • Жэнь TODO

1.3

Оригинальный текст:

:『!』

Перевод:

Учитель говорил: «[Когда у кого-то] изысканные слова [и] прекрасная наружность, [у него] мало жэнь

Лингвистический комментарий:

  • Во втором предложении есть инверсия (вначале идёт сказуемое и конечная частица—, затем подлежащее—, типичная в восклицательных предложениях.

Примечания:

  • Под подразумевается Конфуций.
  • Жэнь () TODO

1.4

曾參 Цзэн Шэн; изображение из музея Императорского дворца, Тайбэй.

Оригинальный текст:

曾子:『朋友?』

Перевод:

Цзэн-цзы говорил: «Я каждый день трижды проверяю сам себя: [когда я] думаю о других, искренен ли [я]? [Когда я] общаюсь с друзьями, верен ли я? Применяю ли [я] на практике то, что мне передали?».

Лингвистический комментарий:

  • В вопросах основная тема предложения вынесена в начало. Не всегда при переводе можно сохранить порядок слов; так, дословно последний вопрос выглядит как «Сообщённое, повторяю ли?»

Примечания:

  • 曾子曾參 Цзэн Шэн (второе имя — 子輿 Цзы Юй), ученик Конфуция.

1.5

Оригинальный текст:

:『使。』

Перевод:

Учитель говорил: «[При] управлении государством с [армией в] тысячу боевых колесниц, осмотрительно выполняй свои обязанности и будь надёжен, экономить расходы и люби людей, давай поручения народу вовремя».

Примечания:

  • Количество колесниц в армии в Китае было довольно распространённым мерилом значимость государства. Ср., например, в «Фэншэн Янъи»: 女媧有何功德、朕輕萬乘而往降香? «Какова же добродетель [богини] Нюйва, чтобы мы (император о себе), ни во что не ставя страны [с армией] в десять тысяч колесниц, молились ей?»

1.6

Оригинальный текст:

:『弟子。』

Перевод:

Учитель говорил: «[Если] молодые люди входят [в дом], то должны с почтением относиться к родителям; [если] выходят [из дома], то должны уважать старших, быть почтительными и искренними, безгранично любить народ и сближаться с обладающими жэнь. [Если при] исполнении [всего этого] и у них есть ещё какая-то сила, то пусть они используют её для изучения литературы».


Лингвистический комментарий:

  • После дополнение пропускается (вероятно, по фонетических причинам: , веротно, слились в один слог, который произноситлся так же, как и ).

1.7

Оригинальный текст:

子夏曰:『賢賢易色;事父母能竭其力、事君能致其身、與朋友交、言而有信、雖曰未學、吾必謂之學矣。』

1.8

Оригинальный текст:

:『君子不如。』

Перевод:

Учитель говорил: «Если благородный муж не солиден, тогда он не авторитетен, и, когда он учится, он не твёрд. Главным считайте искренность и честность; пусть у Вас не будет друзей, уступающих Вам; совершив ошибку, не бойтесь её исправить».

Лингвистический комментарий:

  • представляет стяжённую форму отрицания 無 и местоимения 之 (в отрицательных предложениях дополнение ставится перед сказуемым).

1.9

Оригинальный текст:

曾子:『慎終追遠。』

Перевод:

Цзэн-цзы сказал: «Если тщательно блюсти траур и погребальные обряды и чтить давно умерших предков, народная добродетель будет укрепляться».

Лингвистический комментарий:

  • использовано в пассивном значении. Если это не создаёт недопонимания, пассивное значение в древнекитайском языке может никак не выражаться.

Примечания:

  • 曾子曾參 Цзэн Шэн (второе имя — 子輿 Цзы Юй), ученик Конфуция.

1.10

Оригинальный текст:

子禽問於子貢曰:『夫子至於是邦也、必聞其政、求之與?抑與之與?』子貢曰:『夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也、其諸異乎人之求之與!』

1.11

Оригинальный текст:

:『。』

Перевод:

[Когда] отец жив, следовать его воле; [когда] отец умрёт — следовать его примеру, [и] три года не менять отцовских обычаев — это можно назвать почительностью к родителю.

Лингвистический комментарий:

  • Если после ‘можно’ (как и после ‘следует’) идёт глагол, он используется в пассивном значении.  — люди называют это почтительностью к родителям,  — это можно назвать почтительностью к родителям.

1.12

Оригинальный текст:

有子:『禮之用、和為貴;先王之道、斯為美;小大由之。有所行、知和而和、以禮節之、亦可行也。』

1.13

Оригинальный текст:

有子:『信近於義、言可復也;恭近於禮、遠恥辱也。因失其親、亦可宗也。』

1.14

Оригинальный текст:

:『君子: 。』

Перевод:

Учитель сказал: «Благородный муж, едя, не ищет насыщения, а живя, не ищет покоя; [он] прилежнен в делах и осторожен в речах, приближается к тому, чтобы у него было дао, и прямо [следует] ему, — такого можно назвать любящим учёбу».

Лингвистический комментарий:

  •  — номинализированное предложение, у которого может быть значение «то, что есть дао» или «те, у кого есть дао». Следовательно, можно перевести «стремиться к тому, чтобы у него было дао, и прямо следует ему» или «сближается с теми, кто обладает дао, и прям с ними».

1.15

Оригинальный текст:

子貢曰:『貧而無諂、富而無驕、何如?』:『可也。未若貧而樂、富而好禮者也』。子貢曰:『詩云『如切如磋、如琢如磨。』其斯之謂與?』:『賜也、始可與言詩已矣!告諸往而知來者。』

Примечания:

  • В переводе А. А. Штукина: «Словно рог он резной, что обточен искусным резцом // Как нефрит огранённый, до блеска натёртый песком!» ([1] I.V.1).

1.16

Оригинальный текст:

:『。』

Перевод:

Учитель говорил: «[Я] не горюю, что люди меня не знают. Я горюю, что я не знаю людей».

Лингвистический комментарий:

  • Здесь — подчинённое предложение, которое является дополнением к глаголу . после подлежащего указывает, что это предложение употребляется в качестве члена другого предложения (примерно его можно трактовать как родительный падеж: «я не огорчаюсь людей незнанию меня»).
  • — конечная частица, указывающая на длительность действия или состояния.

Примечания:

  • Под подразумевается Конфуций.