Волны Ложбана/Волна 22
 |
Эта статья в данный момент активно редактируется участником Участник:Tempuser! Пожалуйста, не вносите в неё никаких изменений до тех пор, пока не исчезнет это объявление. В противном случае могут возникнуть конфликты редактирования! |
Уроки Ложбана - Урок двадцать два (количественные sumti)
Большинство других учебных материалов, таких как "Эталонная Грамматика Ложбана" и "Ложбан для начинающих" были написаны до официального введения "xorlo" - изменении в определении и количественном анализе gadri. Устарелость части текстов более ранних учебных материалов было главным стимулом для написания этих уроков. К сожалению для меня, количественный анализ sumti может оказаться очень сложной темой, когда следствия некоторых правил обсуждаются подробно. Чтобы эта волна оказалась достаточно точной, чтобы представлять "золотой стандарт" правил BPFK - комитета по развитию Ложбана, я написал её одной из последних,и она была наиболее часто переписываемой. Я буду рад любому, кто найдёт ошибки в этом тексте. Свяжитесь по адресу в конце учебника, чтобы я смогу их исправить.
Итак, получив такое "предупреждение", давайте начнем:
Первое понятие, о котором Вы должны знать, - это "распределяемость". В четырнадцатой волне я использовал слово "индивидуумы" о группе объектов, рассматриваемых распределённо. Распределительная группа ko'a является для любого selbri broda группой, такой, что, если ko'a broda истинно, то это означает, что каждый член группы также характеризуется с помощью broda. В этом отличие от нераспределителяемости (которую имеют массивы), в которой у группы есть другие свойства, чем каждый у каждого из индивидуумов. Различие между распределяемостью (если мы рассматриваем индивидуумов) и нераспределяемостью (если мы рассматриваем массив) уместность при количественном анализе sumti.
Давайте сначала рассмотрим, как можно проводить количественный анализ описательных sumti, которые представляют из себя sumti в форме GADRI BRIVLA. Числовая строка, которая производит количественный анализ, может быть помещена перед gadri, и в таком случае её называют внешним мерилом, также её можно поместить между gadri и данной brivla, и тогда она - внутреннее мерило. Любой вид числовой строки может действовать как мерило.
Правила о том, как внутренние и внешние мерила затрагивают sumti, зависят от вида используемого gadri:
- -lo и le- - внутреннее мерило говорит нам, о скольких объектах суммарно говорится в данном рассуждении. Если присутствует внешнее мерило, то sumti распределяется по данному количеству объектов. Как было сказано ранее, если не присутствует никакого внешнего мерила, то достаточно неопределённо, к какому количеству объектов относится selbri (хотя явно такой объект не отсутствует совсем), и распределяются ли эти объекты или нет. Примеры всегда полезны, ну так вот и они:
mu lo mu bakni cu se jirna - внутреннее мерило для пяти объектов показывает нам, что мы говорим о пяти штуках рогатого скота, а внешнее мерило "пять" показывает нам, что selbri истинно для каждого из пяти. Поэтому, это высказывание означает, что "У всех этих пяти коров были рожки".
bakni x1 является коровой/волом/рогатым скотом/теленком и т.д. породы x2
jirna x1 является рожком x2 (метафорически: любая заострённая конечность)
Что означают следующие bridi? lo ru'urgubupu be li re pi ze mu cu jdima lo pa ре sovda
ru'urgubupu x1 является мерой британских фунтов (GBP) в количестве x2
jdima x1 является ценой x2 для покупателя x3, установливаемой продавцом x4
sovda x1 является гаметой (яйцом/спермой) (кого) x2
Ответ: "Двенадцать яиц стоят 2.75 британских фунтов", что, как и в русском переводе, может означать, что они стоят 2.75 фунта каждое (распределённо) или что все двенадцать вместе стоят 2.75 (нераспределённо).
so le ta pa pa ci'erkei cu clamau mi (заметим, что ta идет перед внутренним мерилом)
ci'erkei x1 играет в игру x2, имеющую правила x3, с x4 - взаимосвязанными частями игры {это слово используется, чтобы перевести "игру" в смысле, "играть в игру", а не, например детские "игра в домик" или "игра мама-дочка"}
clamau x1 более высок/более длинен, чем x2 в направлении x3, составляя разницу x4
Ответ: внутреннее мерило показывает, что присутствует 11 игроков в данном рассуждении, а внешнее показывает, что selbri применяется к 9 из них распределённо. Это означает "Девять из 1 игроков выше меня".
Есть несколько моментов, которые надо рассмотреть относительно количественного анализа lo/le:
Во-первых, lo уникален тем, что "{число} {selbri}", определяется как "{число} lo {selbri}". Поэтому, ci gerku cu batci ре nanmu означает ci lo gerku cu batci ре lo nanmu, которое рассматривает и группу собак и группу мужчин распределённо. Поэтому, каждая из этих трех собак укусила каждого из этих двух мужчин; итого шесть событий.
batci x1 кусает/щиплет x2 в за участок x3 x4 (чем).
Во-вторых: Что, если нет внешнего мерила? Означает ли это, что он там есть, но просто опущен? Нет. Если есть любой тип внешнего мерила, опускается ли он или нет, это вынуждает sumti быть распределённой, что будет означать, что ни lo, ни le не могут использоваться, чтобы описывать массивы. Поэтому, если внешнее мерило отсутствует, то оно вовсе не опущено, его там просто нет! Sumti без внешнего мерила иногда называют "константами", хотя я их так не буду называть.
В-третьих, не имеет никакого смысла иметь внешнее мерило, которое больше, чем внутреннее. Это означает, что selbri остаётся истинной для большего количества sumti, чем присутствуют в рассуждении - но так как они появляются в bridi, они - являются частью рассуждения. Хотя грамматически это было бы корректно.
Наконец, размещение lo или le перед sumti грамматически корректно, если присутствует внутреннее мерило. "lo/le {число} {sumti}" означает "lo/le {число} me {sumti}".
Что бы могла значить следующая фраза? mi nelci loi mi briju kansa .i ku'i ci lo pa mu ji'i ri cu lazni
briju x1 является офисом для рабочего x2 в месте x3
kansa x1 сопровождает x2 в действии/состоянии/предприятии x3
lazni x1 ленив и избегает работы относительно x2
Ответ: "Мне нравятся мои коллеги, но три из приблизительно двадцати пяти из них ленивы"
- -la- - внутреннее мерило грамматически корректно, если имя представляет из себя selbri - в этом случае, оно рассматривается как часть имени. Внешнее мерило используется, чтобы считать таких индивидуумов распределённо (во многом как lo/le). Такая конструкция грамматически корректна, когда помещается перед конструкцией {число} {sumti}, и тогда и число и sumti считаются именем.
Переведите это: re la ci bargu cu jibni le mi zdani
Ответ: Два "Три арки" расположены близко к моему дому" (Возможно, "Три арки" - название ресторана?)
- -loi и lei- - внутреннее мерило говорит нам, сколько членов в рмассе/массах в рассматриваемом вопросе. Внешнее мерило определяет количество по этим массивам распределённо {!}.
Заметьте, что, в то время как массивы состоят из многих объектов, рассмотриваемых нераспределённо, внешнее мерило всегда рассматривает каждый из этих массивов как инидвидуума.
Будучи помещенным перед числовой строкой, за которой следует sumti, loi/lei определяются как "lo gunma be lo/le {число} {sumti}" - "Массbd, состоящая из такого-то {число} (данных) {sumti}".
Попытайтесь перевести это: re dei gunma re loi ze valsi .i ca'e pa dei jai gau jetnu
gunma x1 является массивом индивидов x2
valsi x1 является словом, означающим x2 на языке x3
ca'e указатель отношения и эмоций: индикатор очевидности: я определяю
jetnu x1 верно согласно метафизике/эпистемологии x2
Ответ: "Эти два высказывания являются массивом, состоящим из двух индивидуальных массивов, каждое из семи слов. Я определяю: это произнесение является причиной того, что {это высказывание} верно." ???? -lai-Во многом как la, внутренний квантор (когда имя - selbri) является частью имени. Внешний определяет количество distributively. Перед number+sumti и sumti и число составляют имя. Когда фракция используется в качестве внешнего квантора, чтобы определить количество loi, леев или lai, каждый говорит о только части массы (например, "половина Johnsons" - пи mu lai.djansyn.).
-lo'i и le'i-внутренний квантор описывают количество членов набора. Внешнее определяет количество distributively по нескольким из таких наборов. Когда помещено перед числом и sumti, это определено как "lo selcmi быть lo/le {число} {sumti}" - "Набор {числа} {sumti}".
Переведите lo'i ro se cinki cu bramau la'a pa нет никакой lo'i ro se bogykamju jutsi cinki x1 является насекомым разновидностей x2 la'a Attitudinal: Непоследовательный: Вероятно, bramau x1 больше, чем x2 в измерении x3 marigin x4 bogykamju x1 является позвоночником x2 jutsi x1 является разновидностями рода x2, семья x3... (открытая законченная классификация) Ответ: "Набор всех видов насекомых, вероятно, больше, чем сто наборов всех разновидностей позвоночных животных"
-la'i-Как с lai Как с массой gadri, внешний квантор перед набором gadri позволяет говорить о фракции набора. Перед числом и sumti, это определено как "lo selcmi быть la {число} {sumti}" - "Набор, состоящий из {Число} {Sumti}" (рассмотрел имя),
-lo'e и le'e-по некоторым причинам не включены в в настоящее время принимаемое gadri предложение. Если бы нужно было расширить правила другого gadri, lo/le, вероятно, был бы лучшим выбором (так как оба действуют с людьми, а не группами), и таким образом, можно было бы ожидать, что внешний квантор вызовет distributivity по количеству типичных/стереотипных вещей, данных внутренним квантором.
Определяя количество sumka'i представления нескольких объектов, полезно помнить, что они обычно - массы. По определению, "{число} {sumti}" определено как "{число} da пои ke'a меня {sumti}". Вы не будете знакомы с da до нескольких уроков позже, поэтому возьмете его на вере, которая является, означает "что-то" в этом контексте. Поэтому, ci ми означает "Двух из тех, кто принадлежит "нам"". Определяя количество таких масс, можно благополучно предположить, что отношение, подразумеваемое мной, является членством массы, и поэтому ci ми "Три из нас".
Некоторое важное использование определения количества требует, чтобы Вы, чтобы быть определили количество selbri или объектов, идентичность которых неизвестна. Это сделано "логически определенными количественно переменными". Они, так же как как определить количество их, будут покрыты уроками двадцать семь.
Наконец, как Вы можете определить количество неисчислимых веществ как сахар или вода? Одно решение состоит в том, чтобы определить количество его, используя неточные числа. Это использование неопределенно, не только потому, что ценность числа неопределенна, но также и потому что это не определено, на какой масштаб Вы рассчитываете: сахар можно было считать группой из многих кристаллов, посчитанных по одному, и вода могла быть определена количественно количеством капель дождя, которые это взяло, чтобы сделать рассматриваемую массу воды. В то время как этот способ учитываться законен, это не очень точно и может легко перепутать или ввести в заблуждение. Способ быть явным о неисчисляемости состоит в том, чтобы использовать пустой операнд tu'o в качестве внутреннего квантора. операнд Пустого указателя tu'o (Э). Используемый в одноместном mekso. Это решение изящно и интуитивно, и также дает мне оправдание указать этот ужасающий, все же смешной пример из оригинального xorlo-предложения: филиал le nanmu cu se snuti.i ja'e lo tu'o gerku cu kuspe le klaji snuti x1 является несчастным случаем со стороны x2 ja'e sumtcita: BAI: (от jalge): Бриди приводит к {sumti} kuspe x1 охватывает/расширяет по x2 klaji x1 является дорогой/авеню/улицей в x2, получающем доступ x3
Что это означает? Ответ: "Человек попал в аварию и таким образом, была собака на всем протяжении дороги"
Второй метод определения количества веществ должен использовать времена ve'i, ve'a и ve'u как упомянуто в уроке десять: ti ve'i djacu - Это - небольшое количество воды djacu x1 является пространством, поливают / сделанный из, поливают/содержат воду
В-третьих, конечно, Вы могли использовать brivla, чтобы дать точное измерение: le ta djacu cu ki'ogra быть пи ре лития ki'o ki'o - "Что у воды есть масса 2.000 000 килограммов" ki'ogra x1 измеряет в массе x2 килограммы по стандарту x3
