Волны Ложбана/Волна 11

Уроки Ложбана – урок одиннадцатый (ZAhO)

Хотя мы и не будем сейчас изучать все конструкции ложбанских временных интервалов, всё-таки существует один тип интервала, с которым, как я думаю, нужно сейчас познакомиться. Это так называемые «контуры событий», которые представляют собой тип временных интервалов, совсем отличный от того, что мы видели ранее.

Итак, начнем:

Используя времена, с которыми мы познакомились ранее, мы можем представить себе некоторую неопределённую временную линию, а затем поместить события на эту линию по отношению к тому, что «сейчас». Так вот с контурами событий мы рассматриваем каждое событие как процесс, который имеет определённые стадии: время до начала события; время, когда событие начинается; время, когда оно происходит; время, когда оно заканчивается, и время после того, как оно закончилось. Кроме того, контуры событий говорят нам о том, какая часть процесса случилась в течение времени, указанного при помощи других интервалов.

Для начала нам нужна пара интервалов:

pu'o - sumtcita: контур события: bridi пока ещё не случилась во время {sumti}

ca'o - sumtcita: контур события: bridi происходит во время {sumti}

ba'o - sumtcita: контур события: процесс bridi уже закончился во время {sumti}

Это нужно продемонстрировать на примерах.

Что значит .ui mi pu'o {ku} se zdani {vau} ? Ответ: «Ура, я начну владеть домом!»

"Но постойте!", - спросите вы. Почему бы нам просто не сказать .ui mi ba {ku} se zdani {vau}, да еще и сэконосить один слог? Да потому (помните?), что говоря о том, что у вас будет дом в будущем, вы ничего не говорите о том, есть ли у вас дом сейчас. Используя pu'o, однако, вы говорите, что вы сейчас находитесь в прошлом относительно того времени, когда вы обладаете домом, и это значит, что сейчас дома у вас нет.

Кстати, заметим, что mi ba {ku} se zdani {vau} похоже на mi pu'o {ku} se zdani {vau}, а также на ba'o и pu соответственно. Почему же они звучат как будто противоположно? Да потому, что контуры событий дают возможность взглянуть на настоящее из той точки, в которой происходит процесс, а другие интервалы рассматривают событие с точки зрения настоящего.

Зачастую контуры событий более точны, чем другие виды временных интервалов. А ещё большая ясность достигается за счёт объединения нескольких временных категорий: .a'o mi ba{ku} zi {ku} ba'o {ku} gunka {vau} – «Я надеюсь, что вскоре закончу работу» (буквально "скоро буду закончившим работу").

В ложбане мы также оперируем понятиями «естественного начала» и «естественного конца». Термин «естественный» в этом смысле очень субъективный, и естественный конец ссылается на точку процесса, где он должен закончиться. Вы можете сказать об опаздывающем поезде, например, что процесс его ожидания вами выходит за пределы его прихода по расписанию. Или что недоваренная, но поданная на стол еда съедается раньше, чем это должно было бы быть при естественном ходе событий. Контуры событий, использованные в этих примерах, таковы:

za'o - sumtcita: контур события: bridi продолжается за пределами своего естественного конца в течение {sumti}

xa'o - sumtcita: контур события: bridi происходит преждевременно во время {sumti}

cidja: «x1 это пища, которая съедобна для x2»

Переведите: .oi do citka za'o lo nu do ba'o {ku} u'e citka zo'e noi cidja do {vau} {ku'o} {vau} {kei} {ku}

Ответ: «О нет, ты всё ещё продолжаешь есть, когда ты уже закончил (удивительно!) есть съедобное»

http://www.lojban.org/tiki/display2&junk=junk.png

Изображение выше: ZAhO-интервалы (контуры событий). Все временные интервалы над линией события означают этапы, охватывающие промежуток времени. Все временные интервалы ниже линии события означают точечные этапы.

Все эти временные интервалы описывают стадии процесса, который занимает некоторое время (как показано на графике выше, это те временные интервалы, которые выше линиеи). Но многие из контуров событий описывают точечные стадии процесса, такие как его начало. А ca или bu'u на самом деле продолжаются немного в прошлое и будущее от точки настоящего и не обязательно должны иметь четкие границы.

Вот два наиболее важных точечных контура событий:

co'a - sumtcita: контур события: bridi в своем начале во время {sumti}

co'u - sumtcita: контур события: bridi в своем конце во время {sumti}

Кроме того, существует точка, в которой процесс естественным образом завершается, но, возможно, ещё не закончился:

mo'u - sumtcita: контур события: bridi в точке своего естественного конца во время {sumti}

По большей части процессы заканчиваются естественным путём, и это как раз и делает их естественными. Поезда обычно не опаздывают, а люди обычно готовят себя к тому, чтобы есть только съедобное.

Поскольку процесс может быть прерван и возобновлён, то эти точки тоже получили свои собственные контуры событий:

de'a - sumtcita: контур события: bridi прерывается во время {sumti}

di'a - sumtcita: контур события: bridi возобновляется во время {sumti}

Так как слово jundi означает «x1 обращает внимание на x2», de'a jundi и di'a jundi это два способа сказать по-ложбански «сейчас вернусь» и «я вернулся». Можно, конечно, также обозначить в речи только само слово-контур и надеяться , что из контекста будет понятно, что вы хотели сказать.

Ну, и, наконец, можно рассматривать событие полностью, от начала до конца как одну единственную точку, используя co'i:

penmi «x1 встречает x2 в месте x3»

mi pu {ku} zi {ku} co'i {ku} penmi lo dotco prenu {ku} {vau} – «Некоторое время назад я был в точке времени, где я встретил немца».