Грамматика ложбана/4.7

Материал из LingvoWiki
Перейти к навигацииПерейти к поиску
Important.png Эта статья в данный момент активно редактируется участником Nerus-slovar!

Пожалуйста, не вносите в неё никаких изменений до тех пор, пока не исчезнет это объявление.
В противном случае могут возникнуть конфликты редактирования!

7. fu'ivla

Tanru или lujvo не всегда пригодны для выражения некоторых очень конкретных или узкоспециальных терминов, например, “бри”, “кобра”, “кварк”, “интеграл”, или “ямбический пентаметр”. Фактически, такие слова являются названиями понятий, причём эти названия были придуманы носителями других языков. Огромное большинство слов, обозначающих виды растений, породы животных, кулинарные и научные термины − лишь с большим трудом могут быть выражены с помощью tanru. Поэтому, такие слова нужно заимствовать (на самом деле – копировать) в Ложбан из других языков.

Существуют четыре степени заимствования слов в Ложбан, и чем выше эта степень, тем более заимствованное слово отличается от своего первоначального (но при этом становится короче и удобнее в применении). Первая степень предусматривает применение заимствуемого слова вместе с cmavo “la'o” (которое подробно объясняется в Главе 19):

7.1) me la'o ly. spaghetti .ly.

является предикатом со значением “x1 является количеством спагетти”.

Вторая степень заимствования предусматривает «ложбанизацию» иноязычного названия, как это объяснено в Разделе 8:

7.2) me la spagetis.

Этих двух способов обычно бывает вполне достаточно, чтобы в разговоре «налету́» создавать новые слова. Если собеседник понимает такие заимствования, то эти способы могут здо́рово помочь тем, кто ещё не вполне овладел словарём Ложбана.

В случае, если желательна бо́льшая универсальность, заимствуемое слово должно быть «ложбанизировано» одним из нескольких возможных способов. Обычно, при этом в начало слова добавляют некоторое rafsi, с использованием соединителя, предотвращающего ошибочное понимание получившегося слова, как последовательности из двух слов.

Такие rafsi уточняют и сужают значение создаваемого fu'ivla, значительно облегчая порождение fu'ivla из слов, имеющих в исходном языке несколько значений, что важно, учитывая, что каждое fu'ivla, как и все прочие brivla, может иметь только одно значение. Это третья степень заимствования, и именно таким образом созданы большинство fu'ivla.

Наконец, при четвёртой степени заимствования, не применяются уточняющие rafsi, и такие fu'ivla создаются для обозначения понятий, настолько обычных, или настолько важных, что соответствующее слово должно быть как можно короче. (В Разделе 16 приведены некоторые идеи, касающиеся fu'ivla четвёртой степени заимствования.)

По своей структуре, fu'ivla всегда чётко отличаются как от gismu, так и от cmavo. Подобно культурным gismu, fu'ivla обычно создаются на основе слов из одного языка-источника. Эти слова “заимствуются” (на самом деле “копируются”, как явствует из tanru “fukpi valsi”) из других языков и ложбанизируются: фонемы заменяются ближайшими соответствующими фонемами Ложбана, и всё слово изменяется так, чтобы получилось допустимое fu'ivla. Все fu'ivla:

  1. должны содержать последовательность согласных в пределах пяти первых букв слова, при этом,
     если эта последовательность находится в начале слова, то она должна быть либо допустимой
     начальной парой согласных, либо более длинной последовательностью согласных, такой, что все
     смежные согласные в её составе создают допустимые начальные пары согласных. 
     Например, fu'ivla “spraile” допустимо, а “ktraile” и “trkaile” – нет;
  2. должны оканчиваться на одну или несколько гласных;
  3. не должны являться ни gismu, ни lujvo, ни каким-либо сочетанием cmavo с gismu или lujvo.
     Более того, fu'ivla, начинающиеся на cmavo вида CV, не должны быть синтаксически
     похожими на lujvo. Это выявляет так называемая проверка “slinku'i”, не описанная в настоящей
     книге;
  4. не могут содержать букву “y”, но могут содержать ложбанские согласные, произносимые, как слоги;
  5. как и все прочие brivla, имеют ударение на предпоследнем слоге.

Note that consonant triples or larger clusters that are not at the beginning of a fu'ivla can be quite flexible, as long as all consonant pairs are permissible. There is no need to restrict fu'ivla clusters to permissible initial pairs except at the beginning.

This is a fairly liberal definition and allows quite a lot of possibilities within “fu'ivla space”. Stage 3 fu'ivla can be made easily on the fly, as lujvo can, because the procedure for forming them always guarantees a word that cannot violate any of the rules. Stage 4 fu'ivla require running tests that are not simple to characterize or perform, and should be made only after deliberation and by someone knowledgeable about all the considerations that apply.

Вот простой и надёжный алгоритм создания fu'ivla третьей степени заимствования из не-ложбанского слова:

  1. Замените все двойные согласные одиночными, и удалите все нечитаемые буквы.
  2. Замените все звуки их ближайшими соответствиями из числа допустимых в Ложбане. Помните
     однако, что буква “y” не может присутствовать в составе fu'ivla.
  3. Если последняя буква слова не является гласной, то измените слово, чтобы оно оканчивалось
     на гласную, удалив конечную согласную, или же, наоборот, добавив в конце слова удачно
     выбранную гласную.
  4. Если первая буква слова не является согласной, то измените слово, чтобы оно начиналось на
     согласную, удалив начальную гласную, или же, наоборот, добавив в начале слова удачно
     выбранную согласную.
  5. Добавьте в начало получившегося слова четырёхбуквенное rafsi, которое уточняет 
     “тематическую область” данного fu'ivla. Здесь надёжны только четырёхбуквенные rafsi, потому,
     что короткие rafsi иногда приводят к созданию синтаксически недопустимых fu'ivla. Между rafsi
     и остальной частью слова вставьте соединитель “r”. Если это приведёт к появлению двойного “r”,
     то замените соединитель “r” соединителем “n”. Если же rafsi оканчивается на “r”, а остальная
     часть fu'ivla начинается на “n” (или наоборот), или если rafsi оканчивается на "r",
     а остальная часть fu'ivla начинается на "tc", "ts", "dj", или "dz" (из-за чего использование
     "n" создало бы недопустимую последовательность согласных), то следует применить 
     соединитель “l”. Это единственый случай, когда в Ложбане применяется соединитель “l”.
     Иногда, при наличии подходящего rafsi вида CVC, может быть предпочтительно использовать его
     вместо длинного rafsi.
  6. Помните, что ударение обязательно должно быть на предпоследнем слоге.

В примерах, приведённых в этом разделе, соединители отделены запятыми, однако, в реальных текстах запятые в таких случаях не пишутся, и нет необходимости произносить разделитель, как отдельный слог.

Вот несколько примеров:

7.3) spaghetti (from English or Italian)

      spageti (Lojbanize)
      cidj,r,spageti (prefix long rafsi)
      dja,r,spageti (prefix short rafsi)

where “cidj-” is the 4-letter rafsi for “cidja”, the Lojban gismu for “food”, thus categorizing “cidjrspageti” as a kind of food. The form with the short rafsi happens to work, but such good fortune cannot be relied on: in any event, it means the same thing.

7.4) Acer (the scientific name of maple trees)

      acer (Lojbanize)
      xaceru (add initial consonant and final vowel)
      tric,r,xaceru (prefix rafsi)
      ric,r,xaceru (prefix short rafsi)

where “tric-” and “ric-” are rafsi for “tricu”, the gismu for “tree”. Note that by the same principles, “maple sugar” could get the fu'ivla “saktrxaceru”, or could be represented by the tanru “tricrxaceru sakta”. Technically, “ricrxaceru” and “tricrxaceru” are distinct fu'ivla, but they would surely be given the same meanings if both happened to be in use.

7.5) brie (from French)

      bri (Lojbanize)
      cirl,r,bri (prefix rafsi)

where “cirl-” represents “cirla” (“cheese”).

7.6) cobra

      kobra (Lojbanize)
      sinc,r,kobra (prefix rafsi)

where “sinc-” represents “since” (“snake”).

7.7) quark

      kuark (Lojbanize)
      kuarka (add final vowel)
      sask,r,kuarka (prefix rafsi)

where “sask-” represents “saske” (“science”). Note the extra vowel “a” added to the end of the word, and the diphthong “ua”, which never appears in gismu or lujvo, but may appear in fu'ivla.


7.8) 자모 (from Korean)

      djamo (Lojbanize)
      lerf,r,djamo (prefix rafsi)
      ler,l,djamo (prefix rafsi)

where “ler-” represents “lerfu” (“letter”). Note the l-hyphen in "lerldjamo", since "lerndjamo" contains the forbidden cluster "ndj".

The use of the prefix helps distinguish among the many possible meanings of the borrowed word, depending on the field. As it happens, “spageti” and “kuarka” are valid Stage 4 fu'ivla, but “xaceru” looks like a compound cmavo, and “kobra” like a gismu.

For another example, “integral” has a specific meaning to a mathematician. But the Lojban fu'ivla “integrale”, which is a valid Stage 4 fu'ivla, does not convey that mathematical sense to a non-mathematical listener, even one with an English-speaking background; its source — the English word “integral” — has various other specialized meanings in other fields.

Left uncontrolled, “integrale” almost certainly would eventually come to mean the same collection of loosely related concepts that English associates with “integral”, with only the context to indicate (possibly) that the mathematical term is meant.

The prefix method would render the mathematical concept as “cmacrntegrale”, if the “i” of “integrale” is removed, or something like “cmacrnintegrale”, if a new consonant is added to the beginning; “cmac-” is the rafsi for “cmaci” (“mathematics”). The architectural sense of “integral” might be conveyed with “djinrnintegrale” or “tarmrnintegrale”, where “dinju” and “tarmi” mean “building” and “form” respectively.

Here are some fu'ivla representing cultures and related things, shown with more than one rafsi prefix:

7.9) bang,r,blgaria

      Bulgarian (in language)

7.10) kuln,r,blgaria

      Bulgarian (in culture)

7.11) gugd,r,blgaria

      Bulgaria (the country)

7.12) bang,r,kore,a

      Korean (the language)

7.13) kuln,r,kore,a

      Korean (the culture)

Note the commas in Examples 7.12 and 7.13, used because “ea” is not a valid diphthong in Lojban. Arguably, some form of the native name “Chosen” should have been used instead of the internationally known “Korea”; this is a recurring problem in all borrowings. In general, it is better to use the native name unless using it will severely impede understanding: “Navajo” is far more widely known than “Dine’e”.