Участник:Phersu/Влескнига/Комментарии: различия между версиями
Phersu (обсуждение | вклад) |
Phersu (обсуждение | вклад) (любимые шаблоны бхудха) |
||
| (не показаны 3 промежуточные версии этого же участника) | |||
| Строка 6: | Строка 6: | ||
: Чрезвычайно интересно слово «акыне», — это акинаки, короткие кинжалы, слово исключительно редкое, ставшее нам известным всего несколько лет тому назад, хотя в чтении старинных источников у нас имеется довольно большой опыт. | : Чрезвычайно интересно слово «акыне», — это акинаки, короткие кинжалы, слово исключительно редкое, ставшее нам известным всего несколько лет тому назад, хотя в чтении старинных источников у нас имеется довольно большой опыт. | ||
| − | + | Увы, но это не соответствует действительности, так как соответствующие греч. слово давно известно минимум по трём авторам: по Геродоту, Ксенофонту и Лукиану. | |
В подтверждение привожу цитату из словаря др.-греческого Дворецкого (1958 г.): | В подтверждение привожу цитату из словаря др.-греческого Дворецкого (1958 г.): | ||
| − | ἀκῑνάκης | + | {{Lang-gr2|ἀκῑνάκης}} |
| − | -ου, ион. тж. εος (ᾰᾰ) ὁ перс. акинак (короткий меч) Her., Xen., Luc. | + | {{Lang-gr2|-ου}}, ион. тж. {{Lang-gr2|εος (ᾰᾰ) ὁ}} перс. акинак (короткий меч) Her., Xen., Luc. |
С Дворецким соглашается словарь Лидделла—Скотта (1940 г.) | С Дворецким соглашается словарь Лидделла—Скотта (1940 г.) | ||
| Строка 24: | Строка 24: | ||
“славящий вождей”, зауваживши, що літера Ы замість И у слові “вожды” неможлива. Але | “славящий вождей”, зауваживши, що літера Ы замість И у слові “вожды” неможлива. Але | ||
при цьому вона самочинно перетворила в “вождей” давній прислівник “вожды” (укр. | при цьому вона самочинно перетворила в “вождей” давній прислівник “вожды” (укр. | ||
| − | "завжди"; чеськ. " | + | "завжди"; чеськ. "vždy"). |
Увы, но Яценко здесь некомпетентен, так как никакого ''*вожды'' быть не может при всём желании. И дело здесь совсем не в конечном -ы. Дело в том, что укр. ''завжди'' (полонизм) и чеш. ''vždy'' восходят к ''вьх-/вьс-'', а такие формы в западных и восточных славянских диалектах всегда раскрываются до ''ве''-, ср. чеш. диал. ''veždy'', пол. ''weżdy'', рус. ''везде, весь'' и т.д. | Увы, но Яценко здесь некомпетентен, так как никакого ''*вожды'' быть не может при всём желании. И дело здесь совсем не в конечном -ы. Дело в том, что укр. ''завжди'' (полонизм) и чеш. ''vždy'' восходят к ''вьх-/вьс-'', а такие формы в западных и восточных славянских диалектах всегда раскрываются до ''ве''-, ср. чеш. диал. ''veždy'', пол. ''weżdy'', рус. ''везде, весь'' и т.д. | ||
| + | |||
| + | Таким образом, можно ожидать ''*вежды'', но не ''*вожды''. | ||
Конечно если признать что Влескнига — фальсификация, в которой всё существуют в такой форме, в какой захочется Миролюбову — то, конечно, вполне вероятно, что Миролюбов имел в виду слово «всегда», а не «вожди». | Конечно если признать что Влескнига — фальсификация, в которой всё существуют в такой форме, в какой захочется Миролюбову — то, конечно, вполне вероятно, что Миролюбов имел в виду слово «всегда», а не «вожди». | ||
Текущая версия на 15:56, 8 февраля 2011
Акoiне
Полная цитата: «iсе акоiне наше харалужне».
Комментарий С. Лесного, доктора биологических наук (года 1960 г., редакция от 1995 г.):
- Чрезвычайно интересно слово «акыне», — это акинаки, короткие кинжалы, слово исключительно редкое, ставшее нам известным всего несколько лет тому назад, хотя в чтении старинных источников у нас имеется довольно большой опыт.
Увы, но это не соответствует действительности, так как соответствующие греч. слово давно известно минимум по трём авторам: по Геродоту, Ксенофонту и Лукиану.
В подтверждение привожу цитату из словаря др.-греческого Дворецкого (1958 г.):
ἀκῑνάκης -ου, ион. тж. εος (ᾰᾰ) ὁ перс. акинак (короткий меч) Her., Xen., Luc.
С Дворецким соглашается словарь Лидделла—Скотта (1940 г.)
Миролюбову, интересующемуся древностями, ничего не стоило встретить такие слова в одной из работ, посвящённых скифам.
Вожды
Яценко:
Л. Жуковська виділила із суцільного рядка буквосполучення слвенвожды і переклала – “славящий вождей”, зауваживши, що літера Ы замість И у слові “вожды” неможлива. Але при цьому вона самочинно перетворила в “вождей” давній прислівник “вожды” (укр. "завжди"; чеськ. "vždy").
Увы, но Яценко здесь некомпетентен, так как никакого *вожды быть не может при всём желании. И дело здесь совсем не в конечном -ы. Дело в том, что укр. завжди (полонизм) и чеш. vždy восходят к вьх-/вьс-, а такие формы в западных и восточных славянских диалектах всегда раскрываются до ве-, ср. чеш. диал. veždy, пол. weżdy, рус. везде, весь и т.д.
Таким образом, можно ожидать *вежды, но не *вожды.
Конечно если признать что Влескнига — фальсификация, в которой всё существуют в такой форме, в какой захочется Миролюбову — то, конечно, вполне вероятно, что Миролюбов имел в виду слово «всегда», а не «вожди».
